dialogue interreligieux

Les articles de HM2F - un dialogue
intra & intereligieux indispensable à
tous, à l'avant-garde de ce que tous
les croyants sont amenés à entreprendre !
Les minorités sexuelles à l'avant garde d'un dialogue religieux apaisé

Nous, citoyens appartenant à une minorité sexuelle, nous pensons être à
l'avant garde de mutations sociétales que notre communauté
républicaine française ne saurait ignorer.
A l'image de ces musulmans qui se sont battus pour leurs droits, nous HM2F apportons désormais notre modeste pierre à un dialogue intrareligieux et intereligieux qui sera désormais incontournable au sein de nos communautés respectives, pour un vivre ensemble véritablement républicain en cet aube du XXIème siècle !

Le prophète de l'Islam en son temps déjà n'avait-il pas dit
:« Par rapport à mes prédécesseurs les prophètes,
je suis comme si quelqu’un a construit une demeure et l’a embellie.
Seule, la place d’une brique est restée vacante.
Les visiteurs, contemplant la beauté de l’édifice, disaient :
« Dommage ! Pourquoi n’a-t-on pas mis cette brique ? »
Eh bien, je suis cette brique ! Je suis le sceau des prophètes. »
L'exemple de l'harmonie Divine en sa création - n'est-il pas dit dans le Coran :
« Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous :
que nous n'adorions que Dieu, sans rien Lui associer,
et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors de Dieu ».
Puis, s'ils tournent le dos, dites: « Soyez témoins que nous, nous sommes en Paix"

Il y a également un célèbre verset du Coran qui appel à la paix entre toutes les nations :
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى
كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ
وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً
أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ
بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
"Ô
gens des Écritures ! Venez à une
parole commune entre vous et nous,
à savoir de n'adorer que Dieu Seul, de ne rien Lui associer
et de ne pas
nous prendre les uns les autres pour des maîtres en dehors de
Dieu..."
(Coran : 3.64)
Un autre verset nous dit comment les différences sont une
richesse
indispensable au développement de notre connaissance de soi,
de l'Autre :
يَا
أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى
وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ
خَبِيرٌ
"Ô hommes ! Nous vous avons
créés d'un
mâle et d'une femelle, et nous vous avons
répartis en peuples et en tribus, pour que
vous fassiez connaissance entre vous.
En vérité, le plus méritant d'entre
vous auprès de Dieu est le plus pieux.
Dieu est Omniscient et bien Informé."
(Coran 49.13)
De plus, il y a un verset qui relie également la
connaissance des êtres humains
(et donc de leurs différences, cf. verset ci-dessus) la
raison même de la
création d'une humanité, qui dès lors
est vue comme meilleur même que les anges
qui sont décrits pourtant dans le Coran comme le "synode sublime" de Dieu :
"Puis
vint le jour où ton Seigneur
dit aux anges : «Je vais
installer un représentant khalîfa sur la
Terre.» Et les anges de repartir :
«Vas-Tu établir quelqu'un qui y fera
régner le mal et y
répandra le sang, alors que nous chantons Ta gloire et
célébrons Tes
louanges?» Le Seigneur leur répondit :
«Ce que Je sais dépasse votre
entendement.»
Et Il apprit à Adam tous les noms, puis les
présenta aux anges en leur disant :
«Faites-Moi connaître les noms de tous ces
êtres, pour
prouver que vous êtes plus méritants qu'Adam
!»
Et les anges de dire : «Gloire à Toi ! Nous ne
savons rien d'autre
que ce que Tu nous as enseigné, Tu es, en
vérité, l'Omniscient, le Sage.»
Dieu dit alors : «Ô Adam ! Fais-leur
connaître les noms de ces choses !»
Et lorsque Adam en eut instruit les anges, Dieu ajouta : «Ne
vous avais-Je
pas avertis que Je connais le secret des Cieux et de la Terre, ainsi
que les pensées que vous
divulguez et
celles que vous gardez dans votre for
intérieur?»
Et lorsque Nous dîmes aux anges : «Prosternez-vous
devant Adam !»,
ils s'exécutèrent tous à l'exception
de Satan qui refusa avec
orgueil, et fut ainsi du nombre des infidèles."
(Coran : 2.30-34)
Un autre verset nous apprend que la lumière de la
connaissance divine n'est
"ni d'orient, ni d'occident" :
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ
كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ
كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ
زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا
يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ
لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ
وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
"Dieu est la lumière des Cieux et
de
la Terre, et le symbole de
Sa lumière serait un foyer où se trouverait une
lampe qui elle-même
serait nichée dans un récipient de cristal ayant
l'éclat d'un astre
brillant qui tirerait sa luminosité d'un arbre
béni, un olivier qui
n'est ni de l'Orient ni de l'Occident et dont l'huile jetterait sa
clarté
presque d'elle-même, sans avoir été
touchée par aucune
étincelle, donnant ainsi lumière sur
lumière.
Dieu guide vers Sa lumière qui Il veut et propose des
paraboles aux hommes, car
Sa science n'a point de limite."
(Coran : 24.35)
Le Coran,
quoiqu’on en pense par
ailleurs, semble être un livre qui appel à la Paix
entre les peuples (Islam
cela veut dire « Paix »
en
arabe),
qui nous incite à comprendre
que nos différences sont une richesse, que la connaissance
est
fondamentalement et intrinsèquement liée
à
l'acceptation de ces différences
; enfin, le Coran nous dit que le/la meilleur-e d'entre nous est
celui/celle qui
sera le/la plus à même
d'accepter le
projet de Dieu pour notre humanité.

nos publications

Déclaration du 1er décembre 2010, journée mondiale de lutte contre la pandémie du VIH / Sida - les musulmans inclusifs s'engagent
contre la sérophobie
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Le LIVRE VERT
(nous remercions notre soeur Florence pour ses questions - les reflexions qui s'en suivirent sont à l'origine de notre livre vert)
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Trois associations LGBT confessionnelles interpellent lesz principales autorités religieuses de France - Lettre ouverte
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Quatre religieux s'engagent contre l'homophobie, la transphobie -
L'appel du 17 mars 2010
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Tous unis à l'Assemblée Nationale, contre la violence extrémiste d'où qu'elle vienne !
IDAHO du 17 mai 2010
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Le dossier de DJ-actu n° 127, "Homosexualité en terre d'Islam"
(auquel a modestement contribuée HM2F)
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La soirée de la culture séfarade,
organisée par Abu Nuwas
(groupe d'islamophile de David et Jonathan)
et le Beit Haverim
(soirée à laquelle a modestement contribuée HM2F)
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Les JAR - 2010
(Journées Annuelles de Rencontre).
Cette année David et Jonathan
a eut la générosité d'inviter
trois d'entre nous pour la
présentation d'un atelier sur le thème :
"Vivre son homosexualité en étant Musulman".
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Prêtre catholique du Diocèse de Lyon engagé depuis longtemps dans divers combats contre les discriminations ( j'ai été, en particulier, très impliqué dans la "Marche pour l'égalité et contre le racisme" de 1983 ), et très impliqué dans les échanges interreligieux, tout spécialement islamo-chrétiens, j'ai découvert avec beaucoup d'intérêt votre association et votre site internet. J'admire votre courage, et je salue le sérieux de votre démarche qui tend à sortir de l'isolement et de la ségrégation des hommes et des femmes stigmatisés en raison de leur structure et de leurs orientations affectives et sexuelles.
La "question homosexuelle" interroge toutes les religions. Au cours des siècles et jusqu'à nos jours, celles-ci ont cru pouvoir condamner sans appel les personnes dont l'identité profonde est marquée par l'homosexualité, avec des périodes de tolérance et des périodes de persécutions qui ont pu alterner.
A présent, cette attitude n'est plus tenable car la conscience de l'injustice attachée à cette condamnation grandit de plus en plus dans le monde. De nombreuses personnes marquées par l'homosexualité ont témoigné et témoignent d'une véritable vie spirituelle, et d'un engagement exemplaire en faveur de leurs frères humains.
Grâce au courage de beaucoup, grâce, aussi, aux évolutions qu'on peut constater dans les mentalités de nos contemporains, les choses commencent à changer à l'intérieur des religions. Vous avez choisi de participer à ce changement de manière active, et je m'en réjouis personnellement. De nouvelles lectures interprétatives des textes fondateurs de nos familles religieuses, en particulier du Coran et de la Bible, ainsi que de nos traditions, doivent être faites, à la lumière de ce que nous connaissons, aujourd'hui, de la sexualité et de l'affectivité humaines.
Je vous souhaite beaucoup de succès dans la mission que vous vous êtes donnée.
Très fraternellement, Christian Delorme."
COLLECTIF CITOYEN POUR UN ISLAM DE FRANCE VÉRITABLEMENT INCLUSIF,
& UNE LAÏCITE VÉRITABLEMENT RESPECTUEUSE DE TOUTES LES CROYANCES.
Porte-parole, L.Zahed
http://www.homosexuels-musulmans.org
homomusulmans@gmail.com
membre de la Fédération LGBT, du Centre LGBT de Paris, du RAVAD, de l'ILGA et membre fondateur du MTE.
Le
collectif
HM2F est l'aboutissement d'une collaboration fraternelle entre des
homosexuel(le)s (ou des citoyens appartenant à d'autres
minorités sexuelles
visibles) : qu'elles ou qu'ils soient athés, de confession
juive, de
confession musulmane, chrétienne, bouddhiste ou autre...
C'est une
grande fierté !
Et nous fomentons le secret espoir à la face du Destin,
que cette pluralité et ce "vivre ensemble" citoyen et
collégial,
restera la pierre angulaire sur laquelle nous continuerons de
bâtir nos
projets communs, inch'Allah.
















